Из сетки календаря выхвачен день…

Думали, что будет лучше, но мечты как обычно разошлись с действительностью. И не только в целом по стране. Не стала исключением и Уфа: проблемы в промышленности, на транспорте, острый дефицит продуктов питания…

Тем не менее многие перемены радовали. Так, из разряда запретного вышли многие страницы нашей истории. Например, именно в то время большинство уфимцев узнало, что Театр оперы и балета строился как Аксаковский народный дом, как напоминание об этом на стене здания установили мемориальную доску. В нишах на фасаде театра появились задуманные ещё на стадии первоначального проекта две скульптуры — Терпсихоры и Талии (а вовсе не Евтерпы, как почему-то считается). А ещё, начиная с 1991-го, в конце сентября в театре стали проходить концерты в рамках ежегодных Аксаковских праздников. Организатором и вдохновителем первого и всех последующих праздников выступил созданный тогда же Аксаковский фонд во главе с писателем Михаилом Чвановым.

…Незадолго до этого, в 1985–1987 годах, театр пережил реконструкцию. Вот только красивейшая парадная лестница реконструкции той не пережила. Лишь в нынешнем веке она вернулась на своё место.

Аксаковский народный дом — с зимним театром, залом для общественных собраний, музеем с картинной галереей, подаренной городу Михаилом Васильевичем Нестеровым, — был задуман как памятник выдающемуся уроженцу Уфы Сергею Тимофеевичу Аксакову. Проект здания разработал губернский инженер Павел Павлович Рудавский, при этом он руководствовался рисунками губернатора Александра Ключарёва.

При сооружении здания использовались многие новшества, например, центральное отопление, а все перекрытия решено было делать железобетонными. По замыслу Рудавского, фасад здания по Пушкинской улице планировали выполнить в так называемом мавританском стиле, но петербургские архитекторы настояли на том, чтобы здание строили единообразно. Такое вмешательство намного задержало возведение Аксаковского народного дома.

Деньги на строительство собирали по всей России. Но в Уфе и губернии это делалось зачастую не вполне законными методами, в результате использование «административного ресурса» при сборе денег приводило к курьёзным случаям. Так, башкиры, приезжавшие на базар и попавшие, наряду с богатыми купцами в число «жертвователей», отдавая деньги, спрашивали: «Какой-такой Аксак — давай ясак?»

До начала мировой войны отделочные работы в здании так и не завершили, вопрос об этом оставался открытым до середины 1920-х годов, когда были утверждены предложения художника И. Е. Бондаренко.

Анатолий Чечуха