Евреи во всем мире готовятся к встрече Рош-а-Шана - еврейского нового года. В переводе с иврита Рош-а-Шана означает "голова года". Праздник имеет также и второе название - Йом-а- Дин - День отчета. Рош-а-Шана празднуется в первый и второй дни месяца тишрей по еврейскому календарю, которые в этот раз выпадают на 19-20 сентября.
В иудаизме считается, что именно в первый день месяца тишрей Бог завершил сотворение мира, создав первого человека, и теперь мир ежегодно предстает перед Божьим судом.
- По сути, этот праздник - день рождения человечества, поэтому отмечая Рош-а-Шана, мы поздравляем всех людей на земле, которые отметят уже свой 5770 день рождения, - рассказывает директор Еврейской общественной организации "Кохав" Республики Башкортостан Гита Львович. - Роша-а-Шана для нас не только радостное событие, но и повод задуматься о том, каким будет наступающий новый год, что он нам принесет. Заглядывая в будущее, мы мечтаем о мире, согласии между людьми и нашем личном благополучии. Поэтому в Рош-а-Шана принято желать всем, чтобы год был добрым и сладким, а на праздничном столе обязательно должны быть мед и яблоки.
В Уфе Рош-а-Шана традиционно отмечается разными праздничными мероприятиями. Так, 19 сентября, в первый день праздника, в Галерее народного искусства "Урал" состоится открытие выставки фоторабот Майи Левинсон "Еврейская Уфа".
- Майя Левинсон ведет своеобразную летопись нашей организации и самой Уфы, - рассказывает Гита Львович. - К сожалению, уходят в прошлое старые дома и улочки, где когда-то селились наши соплеменники, приехавшие в Уфу в конце 19 века. Однако в работах Майи Левинсон все эти здания, все эти архитектурные формы продолжают жить, органично сочетаясь с современным обликом города.
После открытия выставки в галерее "Урал" прозвучат мелодии народов мира в исполнении филармонического квартета "Презент". А во второй день праздника, 20 сентября, в Еврейской воскресной школе состоится празднование Рош-а-Шана, которое будет организовано совместно с Семейным клубом. По еврейской традиции, в этот день будет накрыт праздничный стол, дети и их родители прослушают рассказ об истории праздника и обменяются подарками. Ребята подарят родителям открытки, сделанные своими руками, а те одарят детей сувенирами.
У евреев принято считать, что в Рош-а-Шана каждый человек должен дать отчет за минувший год, раскаяться в совершенных дурных поступках, и таким образом, вернуться к Богу. С наступлением Рош-а-Шана начинается десятидневный период, который завершается праздником Йом Кипур - Днем всепрощения, искупления.
По традиции, перед Рош-а-Шана в доме наводится генеральная уборка: все старое и ненужное выбрасывается. В первый вечер Рош-а-Шана принято приветствовать друг друга пожеланием быть вписанным в Книгу жизни.
Сам праздник, как и вообще сутки в еврейском исчислении времени, начинается с вечера накануне даты, указанной в календаре. На столе обязательно должны быть несколько блюд, имеющие символическое значение. Так, принято есть круглую халу с медом. Форма халы символизирует законченность, а мед - сладость наступающего года. Также едят яблоко с медом и произносят благословение, в котором просят у Бога добрый и сладкий год. Кроме того, принято есть голову рыбы и желать при этом друг другу быть весь год во главе, а не в хвосте. Обязателен на столе и гранат. Издавна считается, что этот плод имеет ровно 613 зернышек, а именно столько заповедей Бог дал евреям.
В Рош-а-Шана принято трубить в шофар - бараний рог. Это должно напомнить евреям о том, как при звуках шофара евреи приняли Тору на горе Синай, и пробудить их для раскаяния и служения Богу. Также в этот праздник принято совершать обряд, который называется ташлих. Евреи идут на берег водоема и вытряхивают в него крошки из карманов. Это символизирует очищение от грехов и начало нового этапа в жизни.